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  • 入行论释·善说海 讲记(49)

    所谓的精进波罗蜜多,不是依靠身体和语言来安立的,也主要是指这颗心。 颂词中是这样讲的,如果相续中仅仅生起一念明清的禅定善心或者慈悲心,也能获得转生梵天界(色界初禅)的果报。身体和语言纵然勤行善...没有一点专注的话,成就精进波罗蜜多也相当困难。精进的本体就是喜欢善法的一种心,有些人表面上看来非常精进,但如果心里对善法不能专注,没有专心致志的心态,也不一定能获得你所向往的果位。故而,观心、修心非常...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2147557993.html
  • 静波法师:何谓法施之会—维摩诘大士开示

    犯戒,即起持戒波罗蜜;用以通达无我之法,起忍辱波罗蜜;用以远离身心相,起精进波罗蜜;用以觉相不实,起禅波罗蜜;用以一切法平等作布施法会,则起般若波罗蜜。   【经文】教化众生,而起于空。不舍有为法,而...众生法喜充满,不为一食一物之无常俗乐;坚持以大智慧,观照诸法本空,即三轮体空,即以身命财施大作佛事,心无挂碍,行于舍心(法尚应舍,何况非法),即是舍心无量。   【经文】以摄悭贪,起檀波罗蜜。以化犯戒...

    静波法师

    法施|法会

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07295629033.html
  • 藏本《二万五千颂般若经合论 一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    方式)圆满安忍波罗蜜多;因身心精进不懈,所以应当(以无勤的方式)圆满精进波罗蜜多;因为没有味著,所以应当(以无思的方式)圆满静虑波罗蜜多;因为慧与恶慧不可得,所以应当(以无著的方式)圆满般若波罗蜜多。...无住的方式住于般若波罗蜜多:因为施物、施者、受者不可得,所以应当以无所舍的方式圆满布施波罗蜜多;同样,应当圆满净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多,因为慧与恶慧不可得。...

    释如石*、释果赜、林秀娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html
  • 藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    应当(以无护的方式)圆满净戒波罗蜜多;因为没有烦乱,所以应当(以无取的方式)圆满安忍波罗蜜多;因身心精进不懈,所以应当(以无勤的方式)圆满精进波罗蜜多;因为没有味著,所以应当(以无思的方式)圆满静虑...涅槃界中完全涅槃,也应当修学般若波罗蜜多。[16]  这段经文略说“缘他利”的发心。  4.同样,菩萨摩诃萨想要妥善教育诸悭吝有情欢喜布施,想要妥善教育犯戒者持守净戒、恼害心者安于忍耐、懈怠者努力精进、...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061548794.html
  • 胎藏金刚教法名号

    底罗金刚) 中虚空藏菩萨(如意金刚) 右檀波罗蜜菩萨(普施金刚) 右边戒波罗蜜菩萨(尸罗金刚) 右边忍波罗蜜菩萨(帝刹金刚) 右边精进波罗蜜菩萨(慈护金刚) 右边禅波罗蜜菩萨(正定金刚) ...无量寿如来(号清净金刚) 北方鼓音如来(号不动金刚) 东南方普贤菩萨(真如金刚) 东北方弥勒菩萨(号迅疾金刚) 西南方文殊菩萨(号吉祥金刚) 西北方观自在菩萨(号法金刚) 中般若波罗蜜菩萨(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07465053519.html
  • 净宗起教因缘

    摄受大神力,即可带业往生,一生彼国,即横超三界,永脱轮回。其三,不必修习其他行门,得大总持方便。“南无阿弥陀佛”六字洪名,总一切法,持一切义,含摄菩萨六度万行。以六波罗蜜为例:一心念佛,万缘自舍,即布施波罗蜜;一心念佛,诸恶自止,即持戒波罗蜜;一心念佛,心自柔软,即忍辱波罗蜜;一心念佛,永不退堕,即精进波罗蜜;一心念佛,妄想不生,即禅定波罗蜜;一心念佛,正念分明,即般若波罗蜜。证知念佛法门,不出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365757090.html
  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    ,修习更深的定也就不难,禅定也不会退转。再以这些相应善根,回向佛道,这就是菩萨使用般若安住于禅定的方法。   2.静虑与精进波罗蜜多和合修   至于菩萨如何用“精进波罗蜜多”安住于禅定和合修,世尊的答覆是:   若诸菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多,超过欲界诸杂染法,方便趣入四种静虑、四无色定寂静安乐,还复弃舍,受欲界身,精进修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,及余无边菩提分法。如是菩萨...

    释真昊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282560179.html
  • 胎藏金刚教法名号与金刚界金刚名号

    波罗蜜菩萨(智慧金刚)  右边焰曼得迦(大威德金刚寺明金刚)  右边降三世菩萨(最胜金刚)  右边马头明王(迅速金刚亦名噉食金刚)  左边圣降三世菩萨(吽迦罗金刚)  左边不动尊菩萨(常住金刚)  左边月厌菩萨(底罗金刚)  中虚空藏菩萨(如意金刚)  右檀波罗蜜菩萨(普施金刚)  右边戒波罗蜜菩萨(尸罗金刚)  右边忍波罗蜜菩萨(帝刹金刚)  右边精进波罗蜜菩萨(慈护金刚)  右边禅波罗蜜菩萨(正定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030162161.html
  • 大乘不共法:五十二行位

      初地 欢喜地 布施波罗蜜 发愿/修布施  二地 离垢地 持戒波罗蜜 戒善/修十善  三地 发光地 忍辱波罗蜜 净定/修禅定  四地 焰慧地 精进波罗蜜 37道品  五地 难胜地 禅定波罗蜜 四谛 ...十方界,做到尘  界不相流碍的无所缚著。  8.尊重行:亦名难得行,就是以愿波罗蜜,成始成终的做到度生究竟,因为不论什么善事,无  愿是不得成的,愿的尊重可知。  9.善法行:就是以力波罗蜜多,善能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22021865106.html
  • 论菩萨六度相摄

    。”  须菩提问:“云何菩萨住檀波罗密取毗梨耶波罗蜜?”  佛言:“菩萨布施时,受者瞋恚骂辱,恶言加之,菩萨增益布施。心作是念:我应当施,不应有所惜,即时生身精进,心精进,是为菩萨摩诃萨住檀波罗密取...故,得诸法忍,能信受无量佛法,心无是非分别。如是相,名般若波罗蜜生忍辱。  复有菩萨勤精进,具足五波罗蜜故,行般若波罗蜜得诸法实相,灭三业:身无所作,口无所说,心无所念。是名从般若波罗蜜中生第一精进。...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384966101.html